舊沙田警署

2018年古蹟周遊樂已經開始。幸好可以在名額內獲選參加由香港神託會靈基營舉辦的導賞團。靈基營的前身為舊沙田警署，建於1924年，位於曾大屋與秦石邨之間一座小山丘上。它的選址有著戰略性作用，設於人口較多鄉村附近，而且在山丘上可俯視沙田一帶環境。1993年獲評為三級歷史建築。

香港文化博物館彼思動畫電影展覽

香港文化博物館現正以「友情和親情」為主題，特別舉辦另一個彼思動畫專題展覽，作為慶祝香港特別行政區成立二十周年的其中一個文化活動。

香港文化博物館-「八代帝居」故宮養心殿文物展

喜歡看歷史事物文物的你，看畢香港歷史博物館的故宮有關帝后萬壽的展覽，可以再去沙田香港文化博物館看有關故宮養心殿(Hall of Mental Cultivation)的「八代帝居」展覽。養心殿是紫禁城內廷的一座殿宇，它不僅是清代八帝的宮邸正寢，也是見證歷史和文化的舞台 — 康熙於此求學明理、雍正於此勤勉親政、乾隆於此涵養藝事。地下大堂的樓梯級以清帝批閱奏摺時以朱筆書寫的「知道了」作佈置。如你未去參觀法國羅浮宮展覽，更可以一次過看齊兩個展覽。這有如看內地電視節目「當羅浮宮遇見紫禁城」。

香港中文大學圖書館任白珍藏展

香港中文大學圖書館為感謝白雪仙博士和任白慈善基金的慷慨捐贈，更適逢白雪仙博士九十大壽，將於本年3月27日至7月31日在大學圖書館舉辦「九十風華帝女花—香港中文大學圖書館任白珍藏展」。展覽至 7 月 31 日開放予公眾參觀。

帝都酒店2+2 Café 自助午餐

上星期去了沙田帝都酒店2+2 Café 吃自助午餐，餐廳不太大，但出品中規中舉，而且食品偶有驚喜。

 

海鮮類選擇並不多，但都生鮮可口。我對自助餐壽司沒有興趣。

「羅浮宮的創想 － 從皇宮到博物館的八百年」展覽

要到外國大博物館看展品，沒有人介紹或導賞，自己都不知那一些是必看的文物或藝術品。更何況自己未必可以遠渡重洋坐飛機去看。現在康文署聯同法國羅浮宮在沙田香港文化博物館舉行「羅浮宮的創想 － 從皇宮到博物館的八百年」展覽，由羅浮宮博物館各部門精選多項珍品，以探討及回顧這座藝術殿堂的發展和歷史進程—從近代的重構工程及在建築、功能和展覽佈局上的改變，到博物館意念的萌芽，以及在弗朗索瓦一世和路易十四時期皇家收藏的誕生。展覽亦探討拿破崙一世的貢獻，及隨後具前瞻性的「共和國」理念和學術思潮的興起。在整個20世紀，羅浮宮博物館持續擴大收藏，新的博物館政策亦應運而生，以保持博物館的活力與魅力。

香港文化博物館的「宮囍 — 清帝大婚慶典」展覽

結婚是人生大事，早年中國傳統社會更甚。而中國帝皇的婚禮更加是高規格及隆重。最近在沙田的香港文化博物館就有一個由故宮博物院借出文物的「宮囍 — 清帝大婚慶典」展覽。清代皇帝的清代從開國至1911年覆亡，僅有順治、康熙、同治、光緒四位皇帝在登基後才議婚納后，並在皇城內舉行大婚典禮。

新城市廣場聖誕佈置

新城市廣場以不同型態的聖誕樹作中庭佈置，簡單而有氣氛。

沙田天主教聖歐爾發堂

位於沙田聖歐爾發堂是香港天主教聖堂建築設計一個中轉站。按天主教香港教區介紹各聖堂建築的網頁指出，聖歐爾發堂的建築期間，正值梵二(梵蒂岡第二次大公會議)之後禮儀改革的時期，聖堂的內部擺設和禮儀，在新的神學思想下，帶來很大的創新空間。它被教區欽點為禮儀改革的試點，因此，聖堂在許多方面，都令人耳目一新。最明顯是禮儀本地化，彌撒時神父由背向信徒說拉丁文改為面向信徒說本地語言。祭台都是面向教友，與讀經台一起成為教友的焦點。

香港文化博物館的克勞德‧莫奈(Monet)作品展

香港文化博物館今期重點是法國印象派大師克勞德‧莫奈的作品展。這是法國五月本年度一項重頭節目。展出包括多幅法國公共收藏中甚具代表性的莫奈作品，呈現莫奈在風景畫上捕捉時間與四季微妙變化的天賦。

沙田新城市廣場10米聖誕樹

新城市廣場以閃爍通透嘅玻璃藝術為主題，將星光花園亮麗打造成香港首個全手工玻璃花園－璃光大道Glassy Avenue at Starlight Garden！邀請來自世界各地嘅玻璃藝術巨匠破天荒合作，將玻璃素材以手工巧製成逾萬個璀璨聖誕玻璃掛飾，點綴長達18,000呎嘅琉璃花潮。由於夜晚配合燈光才好看，我沒有時間去看。

新城市廣場邀請玻璃工藝神匠James Hayes來港設計，為一期三樓嘅10米高巨型聖誕松樹帶嚟全新氣象！原來早喺1997年，佢就獲當時美國總統克林頓欽點為白宮藍廳中央嘅聖誕樹設計玻璃吊飾，而現任美國第一夫人Michelle Obama 亦有收藏佢嘅玻璃珍品！不知這簡單設計是否你的所愛呢?

馬鞍山新港城中心和馬鞍山廣場繽紛卡通人物賀聖誕

細商場亦不放過聖誕節吸客。

今年新港城中心舉行「新港城中心x Cinnamoroll聖誕美食幻想之旅｣。Cinnamoroll今個聖誕出發到世界各國發掘滋味美食！將15尺高馬卡龍聖誕樹、巨型芝士火鍋、至Sweet薑餅屋等通通帶到新港城中心天幕廣場，同大家Fun享經典聖誕美味！

沙田顯耀邨

一般人會認為公共屋邨有一定規模和座數，但事實並不如大家所想。

其中一個小屋邨便是顯耀邨(Hin Yiu Estate)。它位於沙田顯和里3號，於2005年落成，全邨只有一座新和諧一型住宅大廈，名為顯耀樓，共有800個租住單位。由於沒有互助委員會，因此亦沒有屋邨管理諮詢委員會。全邨設施只有停車位和休憩處。屋邨管理外判予新恆基國際物業管理有限公司。這公司亦有管理中國人民解放軍駐港部隊軍事設施。

沙田仁安醫院

沙田大圍望向望夫石及顯徑邨對上的山腰，可以看見新界東的私家醫院-仁安醫院(Union Hospital)。仁安醫院是新界東區首間成立之私家醫院，成立於1994年，由恆基兆業集團策劃發展。

仁安醫院於1994年6月22日投入服務，並於1995年7月1日正式開幕，其網頁聲稱是香港第12間全科私家醫院。 

醫院的建築工程分為兩期。第一期，包括一座樓高七層的醫院大樓（其中四層為病房，共有二百張病床）、一座樓高三層的醫務中心、一座二十四層高的員工宿舍及提供一百七十多個車位的低層停車場。

員工宿舍「仁安苑」。

第二期的擴建醫院工程於2006年竣工。擴建項目包括在醫院大樓上加建四層，增設共一百零七張病床，為市民提供更舒適的環境及空間，以及更多元化的醫療服務，以迎合市民大眾對本院服務與日俱增的需求。新增樓層將提供設備完善的微創中心、日間護理中心、外科病房及媲美五星級酒店的豪華私家病房。

醫院酒店式設計為全港首創，突破一貫醫院傳統的模式，大堂的拱形天窗可讓陽光透進，院內使用不含消毒味的清潔劑，病房的傢俱色調柔和，護理人員清新的制服等，令環境充滿和諧氣息。

該醫院是香港首間設立市場拓展部的私家醫院，負責統籌一切有關醫院形象及健康推廣活動。

全港獨有及首間推出多種手術套餐之醫院，讓病人有明確預算；包底形式收費已包括進行有關手術所需之檢查、護理、治療及該手術引起之併發症所需費用。

仁安醫院和中大過去一直有不同形式的合作和交流，為了不斷提升醫療質素，更與中大醫學院建立伙伴關係，邀請教授於本院應診及培訓本院醫生。

該醫院成立了馬鞍山、將軍澳、尖沙咀及荃灣4間分科診所。

沙田香粉寮及白田村

香粉寮 (Heung Fan Liu) 位於沙田大圍，其北面山坡為大圍村原居民用以安葬之地。該村現稱為香粉寮新村，並非法例訂明可以選出村代表的鄉村。

沙田上徑口和下徑口村

「徑口」村可分為「上徑口」和「下徑口」二村，由於該村位於前赴九龍的必經之地，必過之路口，所以稱之為「徑口」。又可能由於該處昔年常有山賊出沒行劫，客家人稱之為「打徑」，故稱該處為「徑口」。

「上徑口」的祖先乃來自廣東省中山縣（石歧），初來本區時，聚居於「積存圍」一帶，後與附近之居民建圍立村，及後再分支往「田心」及「上徑口」，而「上徑口」則全村姓韋，由於血緣關係，至今三村韋氏村民仍有來往，而韋氏宗祠則建於「積存圍」。

沙田顯田村

約於1923年，政府在石籬貝興建水塘，因此，原來居於該處的羅、楊、蘇三姓村民被逼遷離原址，搬到現址，改名「顯田」以應新環境，由於比其他村落建村較晚，因此又有人稱之為「新村」或「新圍」。

沙田隆亨邨及景田苑

隆亨邨（Lung Hang Estate）位於新界沙田區田心，於1983年落成，毗鄰新翠邨、景田苑、田心村、顯徑邨和港鐵大圍站。

沙田大圍(積存圍)

沙田大圍一定比積存圍的名字多人認識。「積存圍」是沙田歷史最悠久的圍村，由於它是各村中範圍最大者，故又稱「大圍」。漸漸成為該地區的名稱，超出了圍村的原有範圍。

早在建圍之前，已有人聚居；宋、元、明年間，適逢兵荒馬亂之際，不少人為避戰亂而離開祖籍，部份由廣東省東莞縣沙井或寶安縣等地南逃至該村一帶，從此開荒和定居。及後，大家有意建立圍村，當時就由廿九戶人家發起，每戶建屋一所，組成「積存圍」，時為明朝萬曆二年（公元1574年）。取名「積存」，意乃積善及存仁。

積存圍圍門。(2015年拍攝)

圍門內常見的土地。(2015年拍攝)

圍門兩旁之對聯，有謂：「積善必降祥，心願萬家同積善，存仁必獲報，還其百姓共存仁」。積存圍圍門在2010年8月31日評定為二級歷史建築。炮樓約於1920年代倒塌，村民至今仍然到圍門供奉土地公公。

大圍第一街1-3號亦在2010年8月31日評定為三級歷史建築。(2015年拍攝)

它們由大圍的陳氏於400多年前已在大圍安居樂業。日軍佔領期間，曾徵用1-3 號村屋作為沙田司令總部，並且將馬匹關進屋前空地的圍欄內，當時大圍大部份村民都被迫為日軍工作。這排村屋見證了陳氏在大圍的發展事跡。

「積存圍」本是雜姓共處的，韋姓人口較多，除韋姓外，其他並無祠堂之設，村內的「侯王宮」就成為這個雜姓圍村的總祠堂，在大圍村公所未建立之前，一般村務都是在這裏進行的。

大圍「侯王宮」中其中一塊於1983年重修時所立之碑文所述：「北宋末造，金人南犯，進迫汴京（今河南開封縣），徽、欽被擄，高宗即位於應天（今河南開封商邱縣），是為南宋，遂成偏安之局，理宗之世，蒙古勃興，滅金之後，進兵臨安，恭帝被擄，文天祥、陸秀夫立益王昰（恭帝之兄）崩於碙州（今廣東高雷吳川縣南），秀夫復立廣王昺於崖山（今廣東新會縣南）。侯王宮者，姓楊名亮節，是國舅爺，又是妙手國醫，故名侯王，當時情勢緊迫，楊侯王爺率領前頭部隊，化裝農民南下九龍新界，分居於大圍附近及東涌農地，藉農為業，其實策劃及督導建築九龍城寨，以備迎護宋帝昺，詎遭元兵襲迫，秀夫負帝赴海而死，而宋告亡於元。其後，九龍城人，景仰侯王爺之功德，遂立廟以留念，東涌鄉人及我大圍先人亦分立廟宇以崇拜之。」

大圍1984年當時任職沙田民政事務專員的曾任權為侯皇宮主持揭幕。(2015年拍攝)

大圍村村公所。(2015年拍攝)

大圍另有一條大圍新村，是原大圍村分支外遷而另建新村，相信是因為舊村已沒有額外土地興建丁屋。新村及大圍村被大圍的私人住宅樓宇、大埔公路、美田路及青沙公路所分隔，但在鄉郊代表選舉，兩村同屬「大圍」村選出村代表。

沙田田心圍及田心街

香港由於在未開埠以前村落以務農為主，有不少以「田心」為名的村/鄉郊地方。其中最具歷史要算是大圍的田心圍(又稱田心村)。

它位於望夫山下，今日隆亨邨旁。「田心」之四周本為農田，而該村立於其中，是故得名。它是昔日沙田區最富庶的農村。

相傳該村建於明末，但準確年份，已無法確認了。該村基本上是由本地人組成的雜姓村落，包括有何、袁、梁、李、方等姓，和由「小瀝源」分支過來的蔡姓、由「隔田」分支過來的曾姓以及分支自「積存圍」的韋姓；據知，還有已絕的車姓，但不知是否與車公廟內供奉的車大元帥有任何關係。除本地人外，還有歷史較短的廖姓客籍村民，約在本世紀初時才遷入。

村內有一間蔡氏家祠和兩間廖氏家祠。

可能是因風水問題，建圍時所立的正門乃面向沙田海，圍的四週有河塘，而正門是該村唯一的通道；戰後，該塘已被填平，作為行人路了，是不少鄉村甚至政府為求增加用地發展的方法。據村中父老所言，昔日該村擁有一座古炮，以作防禦之用，至日軍侵港時，村民担心一旦被日軍發覺，可能引來不少麻煩，故此，將古炮丟入塘中，可惜，戰後並無村民將之掘起，至今，塘已被填，不知古炮於何時才能重見天日了。圍也拆去了，清楚看見村屋外貌。

田心圍的圍門約於1644 年落成，主要用作防衛賊人。從前還有護城河圍著田心村，以加強防護。圍門後牆掛有古老八卦，阻擋煞氣經過圍門。圍門裡還設有神龕，守護城門。雖然圍門有長遠歷史，但是古物諮詢委員會在2010年決定為不予評級的歷史建築。

田心村圍門及內裡組成的村屋是早期村民聚居的位置，從內裡每一排屋之間的距離只有一個人可走過的闊度可見一斑。

昔日該村四週均為農田，故村民均以務農為生，由於處於較低之平原，故灌溉容易。後來由於政府不斷發展，將不少水源截斷，故令耕種困難。戰後，不少村民離港往海外謀生，而村旁則出現了不少家庭式的小型工業，如塑膠、漂染、傢俬及藤器等工業，還有一些五金廠和車房等。不過，新市鎮的發展已將此等一掃而空了。今天的「田心」村，已不再是位於農田的中心了，而是被各個大型屋邨及道路所包圍。

田心村對面的隆亨村，是沿山外圍而建，今天仍然有田心村的先人墳墓保留在隆亨村背面的山腳。

村外的田心街(Tin Sam Street)與不少沙田區內的街道同樣以毗鄰的村名命名。它連接紅梅谷路和車公廟路。

由紅梅谷路交界向西南偏西望向田心街。

由富建街交界向東北偏東望向田心街。

由富建街交界向西南偏西望向田心街。

由車公廟路交界向東南偏東望向田心街。

由車公廟路交界向西北偏西望向田心街。

田心街盡頭望向東南偏東。