飯後，一團到玉水寨遊覽。玉水寨景區，位於納西族文化發祥地——白沙鄉境內，坐落在麗江壩子北端玉龍雪山和芝山懷抱的一個緩坡臺地，地勢自北向南由高到低，平均海拔2700米，占地208畝，離市區15公里。
玉水寨是一個納西族東巴文化為核心，融山水自然生態之美為一體的國家4A級景區。古老神奇的東巴文化和純淨優美的自然風光，在這裏相得益彰，完美融合。在這裏，不僅可以從山青水秀的環境中感受到大自然的靈氣，還可以從豐富的人文景觀中，瞭解到博大精深的納西文化。
2003年8月，納西族東巴古籍文獻被聯合國教科文組織列入世界記憶遺產名錄，這是東巴文化走向世界的標誌。為了紀念納西族文化史上的這一重大歷史性事件，特在東巴教聖地玉水寨修建了這座紀念碑。紀念碑石柱上的象形文字浮雕，是東巴經文，纏繞柱體的蛇身是統管自然界的自然神，它和人類是同父異母的親兄弟，立在柱體上方的紫銅塑像神鳥“修曲”，是東巴教始祖東巴什羅的護衛，東巴什羅曾借助它的神力調和人與自然神的關係。整座紀念碑表達東巴教的一個重要教義：人與自然是親兄弟。
神龍指自然神。三疊水就是指自然神邊流出來的這條河流形成的重疊的瀑布群。上段為出龍瀑，中段為戲龍瀑，下段為送龍瀑。大家看這條河流，聽這流水的聲音，仿佛是一條龍唱著歡快的小曲，奔向麗江壩，奔向古城。來到這樹木蔥蘢、芳草繁茂、流水潺潺、空氣清新的環境中，就是投入了大自然的懷抱，大家不妨做幾次深呼吸，與大自然親密接觸，親切交流，撫慰自己的心靈。
要瞭解東巴文化，首先要進東巴之門。這兩尊神本是天上掌管造物的陽神（左）和陰神（右）納西語稱“董”和“色”。人間萬物都是在這兩位神靈的啟示下陰陽結合而成。那麼天神怎麼成了納西族的門神呢？東巴經記載，他倆在天上本是兄妹，兄長得帥，妹長得靚，兄妹間互相愛慕想結為夫妻，但遭到天上眾神的一致反對。他倆打賭說：如果兩扇磨盤從山頭滾到山腳仍然合攏在一起，那他倆的婚配符合天意，否則不合天意。他倆在眾神的監督下，兩扇磨盤背到山頭合攏在一起往下滾放，結果兩扇磨把盤滾到山腳仍然合攏在一起。眾神無奈只好以“兄妹成婚違反天條”為由，把他倆逐出天庭。他倆便騎白犛牛和紅虎來到人間，當時人間盛行兄妹婚配，穢氣沖天，觸怒了天父。天父龍顏大怒，決心施放滔天洪災蕩滅人類。被逐出天庭的陽神和陰神來到人間後，為了造物遊歷四方，發現崇仁五兄弟吉命六姊妹中的大哥崇仁利恩心地善良，便動了惻隱之心，於是向崇仁利恩洩露了天機，密授了皮鼓逃生之計。崇仁利恩在大洪災中依計而行，孤身一人倖免於難。後來他歷經磨難娶天父之女襯紅保白命為妻，人類得以繁衍生息下來。崇仁利恩成了藏族、納西族和白族的共同祖先。這兩位從天庭下凡的神靈，挽救了人類祖先，本該供奉在大堂之上，但畢竟違犯過天條人倫，被天父絕其子嗣，貶為納西族門神。
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