開埠前,筲箕灣居民依靠捕漁和採礦為生,當中以祖籍惠州人士為主,他們把惠州的「譚公」信仰帶來香港,並立廟供奉。筲箕灣譚公廟興建於光緒三十一年(1905),往後曾多次重修。華人廟宇委員會更於2002年依原規格重修。
相傳譚公與天后一樣,都是海上的守護神。譚公是元朝惠東歸善人,即是現在的惠州,12歲得道,便有呼風喚雨、預測天氣及替人治病的能力,所以被漁民奉為神明。 而據《惠州府志》卷四十四《人物篇‧仙釋》所記:"譚公道者,歸善人也;居九龍山修行(又名九龍峰),不記歲月"。歸善即今惠州。在譚公廟內,譚公的塑像是小孩模樣。相傳就是因為他年少得道,練成長生不老之術,即使年屆80仍能保持孩童的容貌。
在筲箕灣譚公廟附近早上9時開始至下午有飄色巡遊及舞龍舞獅慶祝,由沿東大街一帶巡遊到譚公廟,祈求來年風調雨順。隊午在筲箕灣街市外集合出發。
由於街市有魚檔,為求漁民出海平安,居民在街市設有譚公神壇供善信祭祀祈福。
由於街市有魚檔,為求漁民出海平安,居民在街市設有譚公神壇供善信祭祀祈福。
每當參加巡遊的龍獅隊或者團體到達譚公廟,它們如有龍獅都會在廟外舞動及轉圈。而手推車盛載的祭品會推上放於廟正門的斜版上,以示將祭品獻給譚公爺爺。
大批善信湧到廟內不但向譚公亦向觀音娘娘上香祈福,善信也不太理會是何神靈,只求靈驗。除譚公外,廟內亦供奉關帝、文昌、望海觀音、天后、黃大仙、華光、龍母、五通財神及金花娘娘多位神祇。
亦有善信添香油祈福,由廟內職員讀出姓名及祈福內容。
廟外空地設有祭台,放上生果祭品,並由巡遊進場的道士帶領嘉賓頌經,將一個民間活動增添道教色彩。
不過這邊有頌經,那邊有巡遊表演,鑼鼓喧天,似乎少了一份宗教的莊嚴。事實上大家都對經文不甚了了。亦有市民及團體選擇從海路來參拜。
不過這邊有頌經,那邊有巡遊表演,鑼鼓喧天,似乎少了一份宗教的莊嚴。事實上大家都對經文不甚了了。亦有市民及團體選擇從海路來參拜。
雖然有飄色巡遊,但規模不及長洲太平清醮。
除了巡遊,亦在球場上演神功戲。
十數年前的譚公誕曾經十分沉寂,只得三數龍獅賀誕。原來,當時其他賀誕亦有龍獅表演,卻不幸發生打鬥,警方惟有禁止龍獅「落地」。雖然其後禁令解封,昔日譚公誕的熱鬧場面卻不復再。數年前,主辦單位邀請本地大型的夏國璋龍獅團前來表演,其後更加入飄色,筲箕灣譚公誕終漸露起色,吸引其他團體到來獻技。
「香港記憶」網站有不少筲箕灣譚公誕過去相片:http://www.hkmemory.hk/search/search?searchword=%E8%AD%9A%E5%85%AC%E8%AA%95&channelid=230719&perpage=&templet=search_result_all_cht.jsp&extend_expr=
「香港記憶」網站有不少筲箕灣譚公誕過去相片:http://www.hkmemory.hk/search/search?searchword=%E8%AD%9A%E5%85%AC%E8%AA%95&channelid=230719&perpage=&templet=search_result_all_cht.jsp&extend_expr=
你好,我現在在寫一篇關於筲箕灣漁民,天后誕,譚公誕的大學論文。
回覆刪除看到你這篇關於譚公誕的Blog, 想問你可不可以授權我使用這些相片? 這些相片只會用於學術用途。