香港新聞博覽館

位於中環必列者士街2號，前身是1953年興建的必列啫士街街市的香港新聞博覽館在2018年12月初已經開幕。

日本社會有病了

日本大阪揭發倫常慘案，一對夫婦涉嫌在寓所內一個沒有暖氣的小房間，禁錮有身心障礙的三十三歲親生女兒長達十六年，導致她極度營養不良，骨瘦嶙峋，最終在房中凍死。警方已拘捕這對夫婦，指他們將女兒禁錮房內長達十多年。

淡泊明志，寧靜致遠。

在大都市生活，難免被眼前的五光十色或生活壓力所蒙閉。

 

「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」這兩句名言出於諸葛亮的《誡子書》，其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。諸葛亮在《誡子書》的開篇便諄諄告誡他的子弟，要「靜以修身，儉以養德」，也就是要保持清心寡慾，以成就高尚的道德情操。「淡泊明志」，可使人品味人生，領略人生，頓悟人生；「寧靜致遠」，讓人潛心修煉，心如靜水，胸襟開闊，天人合一，達到物我兩忘的「空靈」境界。

寧靜對於人而言，是一種高貴的形式，真正的寧靜，屬於內心充滿力量的人，任何時候，任何惡劣的環境中，他只會徹底地反省自己，不會把別人當成意識型態及個人利害方面的敵人。一個內心充滿力量的人，也極少滋生別人打敗自己的仇怨。

心靈的寧靜，能與宇宙時空中無窮無盡的能量連接在一起，潛移默化的使人的靈魂昇華，會把一切美好的東西變得永遠充滿神秘色彩。為了放淡自己的各種慾望，我習慣在孤燈夜靜的書案前，頭靠著鬆軟的椅背，輕輕的合上疲憊的眼睛，閉目養神，忘記自己，忘記世上困擾人的一切。

在寧靜中，我的生命變得猶如滿天的輕風細雨那樣悠長、清澈、溫和，緩緩的逍遙於宇宙時空之中……一個人要想消除心靈的煩惱，寧靜是必不可少的。如果珍愛生命，就必須修心養性。人總有一天會走到生命的終點，金錢散盡，一切都如過眼雲煙，只有精神長存世間，所以人生的追求應該是一種境界。

在紛紛擾擾的世界上，心靈當似不動的高山，安貧樂道；不能像水中的雜草，隨波逐流。居住在鬧市，在嘈雜的環境之中，不必關閉門窗，任它潮起潮落，風來浪湧，我自悠然如局外之人，沒有甚麼能改變心中的寧靜。身在紅塵中，而心早已出世，在白雲之上。人生的煩惱來自於非分的慾望，種種誘惑使人心中的明月蒙塵。「淡泊明志，寧靜致遠。」這兩句話包含了極其高深的修心養性之道。修養心靈，不是一朝一夕的事，值得用一生去琢磨。

法國大革命展覽

法國大革命這個課題，有讀中學世界歷史都會讀過，我更是初、會考、高考也要讀。最初以為展覽只是介紹1789年的法國革命，原來還有1830年、1848年的革命和1871年的巴黎公社期。如果有讀過歐洲歷史，相信較容易明白展品的內容和歷史人物。難怪展覽開始四日，我是第264位參觀，很少人對沉悶的歷史有興趣。

18至19世紀，法國發生多次革命，其中以1789至1799年間爆發的法國大革命最為人所熟悉，其影響及意義也至為深遠。法國大革命結束法國的專制政治，由國民議會頒布的《人權和公民權利宣言》，宣揚人生而自由平等的信念，此信念隨著法國大革命的展開而傳播開去，引發19世紀歐洲多次革命。是次展覽共展出180多件加那瓦雷博物館及巴黎市立歷史圖書館的藏品，包括以《網球場宣言》、《人權和公民權利宣言》、法王路易十六、瑪麗．安托瓦內特皇后、攻陷巴士底監獄等為主題的畫作，紀念1830和1848年革命的物品，以及1871年巴黎公社期間的照片等，詳盡介紹法國革命的經過。
展品主要以1789年的發國大革命開始直至拿破倫專政，一人統治整個法國為止。不少展品特別是油畫，都可以在中學歷史教科書上找到。

 (香港歷史博物館)

網球場宣言(1789年6月20日)-

1789年6月17日三級議會(差不多如議會，第一級是貴族，第二級是神職人員，第二級是平民，通常是知識份子、商人)的第三等級的代表宣佈成立國民會議。法王路易十六不允許第三等級的代表進入三級會議的會場，因此後者決定在附近的室內皇家網球館開會（當時已開始下雨）。在那裡，第三等級的代表們發誓將繼續開會，不制定法國憲法決不解散。除一名代表拒絕簽字外，其餘577名代表都在誓言上簽字。這是一次革命性的行動，它向世人表明，政治權利屬於人民及其代表而非君主。

 (香港歷史博物館網頁)
攻佔巴士底監獄(1789年7月14日)-

1789年7月9日國民議會宣布改稱制憲議會，要求制定憲法，限制王權。路易十六意識到這危及了自己的統治，調集軍隊企圖解散議會。7月12日，巴黎市民舉行聲勢浩大的示威遊行支持制憲議會。次日，巴黎聖母院響起鐘聲，市民與來自德意志和瑞士的國王雇傭軍展開戰鬥，在當天夜裡就控制了巴黎的大部分地區。7月14日群眾攻克了象徵封建和君主專制統治的巴士底監獄(Bastille)，釋放四名犯人。這一天後來成為了法國國慶日。

 (香港歷史博物館網頁)

人權和公民權利宣言(1789年)-

人權宣言以美國的《獨立宣言》為藍本，採用18世紀的啟蒙學說和自然權論，宣布自由、財產、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權、言論、信仰、著作和出版自由，闡明了司法、行政、立法三權分立的原則，法律面前人人平等，私有財產神聖不可侵犯。

 (香港歷史博物館網頁)

處決路易十六(1793年1月21日)-

1791年9月21日，由普選產生的國民公會開幕，9月22日成立了法蘭西第一共和國。1793年1月21日，國民公會經過審判以叛國罪處死路易十六、皇后瑪麗·安托瓦內特和教士埃德熱沃爾特。

大堂的模擬斷頭台。你也可以伏下將頭套在斷頭台上影張靚相。1789年的法國大革命，發展至革命人士殺害貴族、保皇黨、不同政見人士、甚至是國王路易十六及皇后。最初只是用斧頭殺貴族、吊死人或從高處推下。後來一位醫生便提議減少受害人的痛苦，發明斷頭台。下面的籃會盛放著你的頭顱!!!三年內斬首反革命份子6萬—7萬人頭之多。

至於1830年、1948年革命的展品則很少，亦較少文字介紹。1871年的巴黎人民公社的事件更加只集中於一些歷史照片，讓人覺得有點「到喉唔到肺」。

 (香港歷史博物館網頁)

被破壞後的法院(1871)
入場費(包括「香港故事」常設展覽)：成人$20，小童、殘疾人士及長者$10。星期三：成人$10，小童、殘疾人士及長者$5。星期二休息。 場內嚴禁拍攝。

同場加影，科學館展覽的恐龍頭佈置。

送你一首法國國歌

La Marseillaise - Hino

香港藝術館-馬的故事

為慶祝香港協辦2008年奧運馬術項目比賽，香港藝術館特別籌劃了一個以馬為題材的專題展覽。展覽精選約40件以馬為主題的香港藝術館藏品，反映馬在傳統中國藝術及本地藝術的角色地位。展品包括中國陶瓷、青銅、竹刻、中國書畫、歷史繪畫及現代藝術作品。從不同年代、媒介的藝術作品之中，我們嘗試以四個方向：中國古代馬匹的功用；中國「馬」畫中的文人意趣；「馬」的紋飾及寓意；現代藝術中的「馬」，看看馬的功用及其象徵意義怎樣隨時間和人類生活模式的變化而逐漸改變。

唐三彩馬

清代考試的騎射

郎世寧-格登鄂拉斫營 (鐫刻版畫)

粉彩仕女策騎圖大盤
清代雍正 (1723–1735)

徐悲鴻 (1895–1953)
馬 1941

展覽可以拍照，但不可以用閃光燈。

華采巴黎1730－1930：中國精神．法國品味

華采巴黎展覽在尖沙咀的香港藝術館舉行，展期由2008年4月11日至6月15日，是配合每年的「法國五月」節目。入場費$20，包括參觀其他各層展廳。

 

展品來自法國的吉美國立亞洲藝術博物館，它是由里昂工業家愛米爾．吉美（1836-1918）於1879年創立，是亞洲地區以外擁有最豐富亞洲文物及藝術收藏的博物館之一。愛米爾．吉美足跡遍及遠東不同地區，收藏不少當地的藝術珍品，其珍藏成為吉美博物館的奠基館藏。

 

從展品中可以見以前法國貴族對明、清朝，甚至更早期藝術品的熱愛收集。影響所及亦影響他們的藝術。

仿伊萬里法國攝政王徽紋觚式瓶

收藏於法國的中國的藝術品

國際奧林匹克珍藏品巡迴展

終於可以取得國際奧林匹克珍藏品巡迴展的香港入場券。地點在香港會議展覽中心(會展)。門券分上午和下午，現已在各區民政事務處諮詢服務中心派發。